sexta-feira, 5 de outubro de 2012

SEXUALIDAD DEPRAVADA DE CRISTIANOS


PELÍCULA: HACE LO QUE DIGO, NO HACE LO QUE HAGO
Versión original del título es: A MEDIAS TINTAS (español)

Sinopsis de Valdemir Mota de Menezes, el escriba

Esta película aborda la hipocresía de muchos cristianos. Al leer Mateo capítulo 23 y la compara con la historia del cristianismo, podemos entender por qué Jesús predicó tanto en contra de la hipocresía de los fariseos.

Esta película retrata con precisión las siguientes verdades espirituales:
- Los líderes cristianos que se preocupan por los miembros con una mejor situación financiera.
- Los cristianos interesados ​​en la evangelización, buscando motivar a la iglesia para ir a donde se encuentra el ser humano necesitado y el más indigno y pecador, para  anunciar su salvación, y tales cristianos no logra fomentar estas acciones de amor en la iglesia.
- Los cristianos que han contenido a asistir a la iglesia los domingos y creen que están agradando a Dios y que están cumpliendo con sus obligaciones religiosas.
- En la iglesia hay muchas personas que están engañando a sí mismos ya los demás, como un marido que engaña a su esposa, hijos que traicionan la confianza de los padres de familia, miembros de la iglesia que traicionan el liderazgo.
- Las personas que son cristianos en la iglesia, sino en la sociedad hacen todo lo posible para evitar que alguien venga a saber de su condición de religioso cristiano.
- Los cristianos en la iglesia se vestien y comportarse de una manera y viven en sociedad con las mismas costumbres de los impíos.
- Los cristianos auténticos y dedicado al Señor Jesús siempre son vistos como personas fanáticas, anti-sociales y desagradable.
- Hemos visto en el curso de la historia, muchos cristianos eligen los mandamientos de Dios que quiere obedecer, y  los mandamientos que no quieren obedecer. Son cristianos por la mitad.
- Este video muestra cómo muchos cristianos no entienden el Evangelio y todavía tienen supersticiones y prácticas incluso demoníacos.
- Este video retrata perfectamente, que por desgracia la mayoría de los cristianos son hipócritas. Ellos viven de acuerdo con sus costumbres y con el mundo y no como Cristo.
- Otra lección moral parece claro en esta película es que muchos pastores sólo piensa en la cantidad de personas y no a la calidad moral de la iglesia, por lo que estos pastores no les gusta de los profetas, los cristianos que inste a la iglesia contra el pecado. Si endurecer doctrina,  la gente cambia de iglesia y por eso hoy tenemos cristianos disfrazados por culpa de los pastores. Estos pastores falsos  no quieres santa iglesia y redimida, mientras desea mucha gente.
- La película retrata fielmente la realidad de que muchos están viviendo en la inmoralidad, y la alimentación con la pornografía y la lujuria sexual. En lugar de morir para  el mundo y nacer para Dios, están viviendo una doble vida.
- Otra observación: es triste que muchos cristianos no llevan a cabo o apoyar a los hermanos en dificultad, prefieren acusarlos de la falta de fe. La caridad cristiana está lejos de muchas iglesias.
- Otra conclusión: Para muchos cristianos, la iglesia o es sólo un club religioso y no lugar de transformarse en nuevas criaturas. Iglesia se convirtió en un lugar de encuentro para los amigos.


FILME RETRATA A SEXUALIDADE DEPRAVADA DE EVANGÉLICOS


FILME FAÇA O QUE EU DIGO, NÃO FAÇA O QUE EU FAÇO
Versão Original o título é: A médias tintas (español)

Sinopse por Valdemir Mota de Menezes, o Escriba

Este filme aborda a hipocrisia de muitos cristãos. Ao ler Mateus capítulo 23 e compara-lo com a história do cristianismo, nós podemos entender porque Jesus pregava tanto contra a hipocrisia dos fariseus.

Este filme retrata fielmente as seguintes verdades espirituais:
- Líderes cristãos que se preocupam em bajular os membros com melhor condição financeira.
- Cristãos interessados em evangelizar, procuram motivar a igreja para ir onde estão os necessitados e os humanos mais indignos e pecaminosos para anunciar-lhe a salvação, e não conseguem fomentar na igreja estas ações de amor.
- Cristãos que se dão por satisfeitos em freqüentar a igreja aos domingos e acreditam que já estão satisfazendo a Deus e que estão cumprindo com suas obrigações religiosas.
- Na igreja há muitas pessoas que estão enganando a si mesmos e aos outros, como marido que trai a mulher, filhos que traem a confiança dos pais, membros que traem a igreja.
- Pessoas que na igreja são cristãos, mas na sociedade se esforçam ao máximo para que ninguém saiba da sua condição religiosa de cristão.
- Cristãos que na igreja se vestem e se comportam de um jeito e na sociedade vive com os mesmos costumes dos ímpios.
- Cristãos autênticos e dedicados ao Senhor Jesus são sempre vistos como fanáticos, anti-sociais e pessoas desagradáveis.
- Temos visto no transcorrer da história que muitos cristãos escolhem os mandamentos de Deus que querem obedecer e os mandamentos que não querem obedecer. São cristãos pela metade.
- Este vídeo mostra como muitos cristãos não compreenderam o Evangelho e ainda possuem superstições e até práticas demoníacas.
- Este vídeo retrata perfeitamente, que infelizmente a maioria dos cristãos é hipócrita. Vivem de acordo com o mundo e seus costumes e não conforme Cristo.
- Outra lição moral clara que aparece neste filme é que muitos pastores somente pensam na quantidade de gente e não na qualidade moral da igreja, assim, estes pastores mercenários não gostam dos profetas, aqueles cristãos que exortam a igreja contra o pecado. Se endurecer a doutrina, o povo muda de igreja e assim, hoje temos mundanos disfarçados de cristãos por culpa dos pastores. Estes falsos pastores querem público e não igreja santa e remida.
- O filme retrata com fidelidade, a realidade de que muitos pseudocrístãos vivem na imoralidade, luxúria e se alimentam com pornografia e lascívia sexual. Em vez de morrer para  o mundo e nascer para Deus, vivem uma vida dupla.
- Outra constatação triste é que muitos cristãos não amparam e nem dão suporte aos irmãos em dificuldades, preferem acusar os mais desvalidos de falta de fé. A caridade cristã passa longe de muitas igrejas.
- Outra constatação que o filme trás a luz é que igreja virou apenas um clube religioso e não local de reunião dos transformados em novas criaturas. Igreja virou local de encontro de amigos e não de salvos.



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segunda-feira, 19 de março de 2012

TROCA DE CASAL

O Escriba Valdemir Mota de Menezes conta a história de sinal sobrenatural que levou dois casais a acreditarem que Deus estava mandando eles trocarem de companheiro na relação sexual.


video

quarta-feira, 11 de janeiro de 2012

POSICIÓN DE LOS PADRES EN EL HOGAR


El escriba Valdemir Mota de Menezes he leído este artículo sobre las costumbres orientales en el trabajo: Usos y Costumbres de las Tierras de la Biblia de Wight Fred



Posición de los Padres en el Hogar



POSICION DEL PADRE


Significado oriental unido a la palabra "Padre". La idea oriental de la familia es un

pequeño reino en sí mismo, sobre el que el padre es el jefe supremo. Cada compañía de viajeros, cada tribu, cada comunidad, cada familia, debe tener "un padre" como cabeza del grupo. Se dice que un hombre es "el padre" de lo que el inventa. Jubal "fue padre de todos los que manejan arpa y órgano". Jabal fue el "padre" de todos los que habitan en tiendas y crían ganado. (Gen. 4:20, 21). Porque él era el preservador y protector, José dijo que Dios lo hizo "padre de Faraón" (Gen. 45:8). La mente oriental no puede concebir que ningún grupo o cuadrilla deje de tener alguien que sea el "padre" de ellos.


Supremacía del padre bajo el sistema patriarcal. Bajo la administración patriarcal el

mando del padre es supremo. La autoridad del padre se extiende a su mujer, sus hijos, sus nietas, sus siervos y a toda la familia, y si él es el jefe, su autoridad se extiende a la tribu.


Muchos de los árabes beduinos de este tiempo no tienen otro gobierno más que el patriarcal. Cuando Abraham, Isaac y Jacob vivían en tiendas en la Tierra Prometida, se gobernaban por el mismo sistema. Y cuando la ley de Moisés fue dada a Israel, la autoridad de los padres y específicamente la del padre, aún se reconocía. Uno de Diez Mandamientos es "honra a tu padre y a tu madre". (Ex. 12). En muchos casos el padre era la corte suprema de apelación de asuntos domésticos.


Sucesión de Autoridad.


En la mayoría de los casos la gran autoridad que el padre tenía, la pasaba a su hijo mayor, quien tomaba el puesto de jefe a la muerte de su padre. Así Isaac vino a ser jefe de la familia de su padre a la muerte de éste. El y Rebeca habían vivido en la

familia bajo la autoridad de su padre; pero la sucesión de la autoridad pasó a él como hijo. Ismael, que era el de la sierva, no recibió herencia (Gen. 25). En algunos casos el padre delegaba la sucesión de autoridad en otro que no fuera el mayor, como cuando Isaac la delegó en Jacob en lugar de Esaú. (Gen. 27).


Reverencia de los niños para el padre. La reverencia de los niños para sus padres, y

especialmente para el padre, está casi universal nivel en el Oriente, aún en la actualidad. Entre los árabes, muy raramente se oye decir que un hijo sea desobligado.


Es costumbre que él salude a su padre por la mañana, besándole la mano y luego continua de pie delante de él en actitud de humildad, listo para recibir sus órdenes o esperando el permiso para retirarse.


En seguida el padre recibe al hijo en su seno. La obediencia a los padres se requería en la ley mosaica, un hijo rebelde y desobediente podía ser castigado hasta con la muerte. (Deut. 21:18-21). El Apóstol Pablo reiteró el mandamiento de los hijos deben obedecer a sus padres (Efe.. 6:1; Col. 3:20).


LA POSICION DE LA MADRE


La posición de la esposa en relación con el esposo. La mujer tiene una posición subordinada a la del esposo, al menos en las labores hogareñas, sino en naturaleza. La mujer hebrea antigua no gozaba de una libertad ilimitada como las mujeres modernas de Occidente la tienen. En el Oriente el intercambio social entre los sexos está marcado con un grado de reserva no conocida en ninguna parte. El Dr. Thompson dice,

"Las mujeres orientales nunca son estimadas o tratadas como iguales a los hombres".


Nunca comen con ellos, sino que al esposo y los hermanos se les sirve primero, y la esposa, la madre y hermanas esperan para tomar lo que queda. En un paseo la mujer nunca va del brazo de los hombres, sino que sigue a una respetuosa distancia; la mujer es, por regla, estrechamente vigilada y observada con celo; cuando sale, va con velo de la cabeza a los pies.


Esta actitud hacia las mujeres puede ilustrarse en la Biblia. Notad cómo a las esposas

de Jacob cuando viajaban se les daba lugares aparte y no con él (Gen. 32). No se dice que la madre del hijo pródigo estuviera presente en la fiesta que el padre ofreció a su hijo (Luc. 15:11.32). Esto está de acuerdo con la costumbre oriental. Pero a pesar de estas cosas, debe entenderse que el Antiguo Testamento no califica a la mujer como mera esclava del marido.


Ella tiene gran influencia para bien o para mal sobre su marido. Y él muestra gran respeto para ella en la mayoría de los casos. Sara fue tratada por Abrahán como una reina, y en asuntos de familia ella gobernaba de muchas maneras. Abraham le dijo acerca de Agar, la madre de Ismael, "He ahí tu sierva en tu mano, haz con ella lo que bien te pareciere" (Gen. 16:6).


El tributo a una esposa madre hebrea en el libro de los Proverbios indica que ella era una persona de gran influencia sobre su marido: "El corazón de su marido está en ella confiado" (Prov. 31:11). "Abrió su boca con sabiduría" (Prov. 31:26). "Sus hijos llamáronla bienaventurada; y su marido también la alabó" (Prov. 31:28).


Posición de la madre en relación con los hijos.


Los niños de Oriente muestran casi el mismo respeto hacia su madre que hacia su Padre. Se cree que la madre tiene derecho a ser honrada y tener la autoridad de Dios. En realidad, al padre y a la madre se les mira como teniendo la representación de Dios en asuntos de autoridad. Se les considera en esta posición a pesar de lo malo que cumplen sus obligaciones. Los niños hebreos tienen por lo general un gran respeto para sus madres, aun cuando lleguen a ser adultos. Esto puede ilustrarse por la

gran influencia que ejercían por las reinas-madres sobre los reyes de Judá e Israel (1 Reyes 2:19; 2 Reyes 11:24:12; etc.).



Posición superior de la mujer judía respecto a las mujeres paganas.


La degradación de las mujeres del Oriente es asunto de conocimiento común. En muchos casos ella es muy semejante a una moza, esclava, o pasatiempo de los hombres, más que la compañera del hombre como lo es en el Occidente. Esta situación ha existido por siglos. Pero la posición de la mujer hebrea era siempre muy superior a la de las mujeres paganas, mucho antes de que la cristiandad tuviera su origen entre ellas. Acerca de esta superioridad en relación a los árabes, el Dr. Thompson testifica:

.La posición de las mujeres entre los hebreos, era más alta entre los árabes, y el

carácter de la mujer hebrea debe haber sido, realmente, tal como podría demandar respeto y sostener esta alta posición. Los árabes no pueden mostrar una lista de mujeres piadosas, ilustres como la que adorna la historia de los hebreos. Ninguna madre beduina enseñó, o pudo enseñar tal «profecía» como el rey Lemuel aprendió de la suya; ni podría el cuadro de la mujer virtuosa que se nos da en el último capítulo de Proverbios, ser copiado por un árabe. Que él así conceptuara el carácter de una mujer árabe, sería una imposibilidad moral".